|
Het
klinkt als een flauw mopje: 'Wat is het verschil tussen Fortuyn
en Mussert?' Historici vroegen zich dit serieus af. Zij zeggen in
het Historisch Nieuwsblad (HN) dat er een aantal treffende overeenkomsten
bestaat tussen de 'duistere kanten' van het gedachtegoed van Pim
Fortuyn en NSB-leider Anton Mussert.
Geertje
Dekkers en Philip van de Poel interviewden voor hun artikel 'De
wortels van Fortuyns gedachtegoed' in HN een aantal historici. Ze
menen dat onder andere de beschuldiging van demonisering door de
tegenstanders van Fortuyn, niet nieuw is. Ook toen de winst van
de NSB bij de verkiezingen in 1935 weerstand opwekte, klaagde de
tweede man van de NSB, Van Geelkerken, over laster.
Joden
De manier waarop de NSB over joden sprak, zou lijken op de uitspraken
van Pim Fortuyn over moslims. "Een deel wenst niet meer dan
in goede harmonie een behoorlijk stuk brood te verdienen op alleszins
eerlijke wijze", werd uit de mond van Mussert over joden opgetekend,
maar hij had moeite met joden "die geen deel hebben aan onze
nationale gedachte."
Fortuyn onderstreepte volgens het Historisch Nieuwsblad een soortgelijk
verschil tussen moslims die zich hebben aangepast en degenen die
hun 'achterlijke' cultuur blijven aanhangen. Andere gelijkenissen
vonden de schrijvers in de meningen van Fortuyn en Mussert over
leiderschap, de analyse van de teloorgang van de Nederlandse natie
en het anti-establishmentgevoel.
Eén van de geciteerde historici is Mussert-biograaf Jan Meyers.
Die toont overeenkomsten tussen Fortuyn en de NSB'er als het gaat
om kritiek op de 'politicasters', die volgens Anton Mussert het
land kunstmatig verdeeld hielden om de buit beter te kunnen verdelen.
Fortuyn zette zich regelmatig af tegen het 'paarse regentendom'.
"Fortuyn belandt in dezelfde hoek als Mussert door voortdurend
de klunzen aan te wijzen die het zaakje verpesten", aldus Meyers.
Extreem-rechts vaarwater
Hoogleraar
Nieuwste Geschiedenis aan de VU G. Zondergeld meent dat Fortuyns
"rücksichtlose generalisaties" hem in "extreem-rechts
vaarwater" brachten. "Buitenlanders worden de belichaming
van een gevoel van angst en vervreemding, daarvoor in de plaats
moet er weer een organisch gegroeide, volkse verbinding komen".
|